出门怀清旷,入舟苦炎炽。皇天从人欲,飞雨飒然至。
风吹波上寒,凄其感秋气。暝投山僧眠,复得清净地。
舟人候明发,徒侣不得迟。溯流多杜渚,篙楫颇告瘁。
虽微三巴险,事与五盘异。闻昔天目顶,灵物久潜閟。
一朝赴大壑,怒折崖谷碎。回头顾其儿,首尾屡相值。
至今此溪水,斗折七十二。世远众喧传,茫昧竟谁识。
但欣秋涛壮,水物俱得志。我何惮行役,沿洄领佳致。
鸥凫泛淡滥,蒲柳蔚苍翠。人烟乱余集,茅屋若棋置。
之子住河漘,相望劳梦寐。每怨川无梁,握手今可跂。
忆昨访我初,茅斋夜深闭。扣门满衣雪,僵立不得跪。
移灯具鸡黍,浊酒寒不醉。同来郑广文,清瘦凛欲睡。
绝胜王猷戆,返棹何太易。兹行冒暑雨,古礼尚报施。
逝将㰕轻桡,待子思共济。散发乘长流,垂竿钓清泚。
虚舟纵超越,万里谁能系。恐此未易期,临川一长喟。
张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。”