猗嗟我凤生三雏,二雏成立少者殂。为巢抱卵两不易,自挺独立身羁孤。
兄既躬耕浊河岸,弟亦塌翅青云途。儿长女大愿各足,鸡肥酒熟时相呼。
仲氏吹篪埙者伯,兄今六十我半百。敢言意气激隤俗,要使纷纷睹标格。
大梁张路固好手,湖州生绢照眼白。当堂掉臂扫丹墨,倏忽老面开生色。
盘松葳蕤杂花远,云屏石几文茵软。灵芝底出琅玕瓶,蟠桃突磊琉璃椀。
鹤行昂藏疑欲啄,复缀山麋意逾宛。大公乌纱微俯身,中心爱弟爱复亲。
次公氅服青罗巾,傍兄袛顺情性真。壶陈爵设即未举,俨如酬劝言辞谆。
其言伊何怀二人,飘风烈烈吹三秦。衔悽西望道路阻,高丘莽杳狐兔邻。
又如自叙伤夙昔,衰暮安宁思苦辛。季冬十日兄生日,今日天开皎日出。
长裾珠履坐上满,剥羜椎牛酒盈室。此时此图挂之壁,观者嗟咨黯如失。
二公揖逊恰相向,回看乃在画图上。骨法形神各不疑,舆台缉御俱惆怅。
逶迤拂拭诸欲动,展转顾惜嗟宗匠。瓶中梅菊谁致女,倒映芝挑故相荡。
韡灼真回绮席春,芳香解溢金罍鬯。兄今健饭犹廉颇,丹砂我炼寻黄婆。
复闻张生善山水,买绢请扫青嵯峨。嵯峨一扫一千幅,一年一幅南山歌。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
从事有示愈以《荆谭酬唱诗》者,愈既受以卒业,因仰而言曰:“夫和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。是故文章之作,恒发于羁旅草野;至若王公贵人,气满志得,非性能好之,则不暇以为。
今仆射裴公,开镇蛮荆,统郡惟九;常侍杨公,领湖之南,壤地二千里。德刑之政并勤,爵禄之报两崇。乃能存志乎《诗》、《书》,寓辞乎咏歌,往复循环,有唱斯和,搜奇抉怪,雕镂文字,与韦布里闾憔悴专一之士较其毫厘分寸,铿锵发金石,幽眇感鬼神,信所谓材全而能钜者也。两府之从事与部属之吏属而和之,苟在编者,咸可观也。宜乎施之乐章,纪诸册书。”从事曰:“子之言是也。”告于公,书以为《荆谭酬唱诗序》。
月日,愈再拜:天地之滨,大江之濆,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水,变化风雨,上下于天不难也。
其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九矣。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。然是物也,负其异於众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。
今又有有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉,庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手,一投足之劳,而转之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。
愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。阁下其亦怜察之。
落花飞絮茫茫,古来多少愁人意。游丝窗隙,惊飙树底,暗移人世。一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。有葡萄美酒,芙蓉宝剑,都未称,平生志。
我是垦塞倍客,二十年、软红尘里。无言独对,青灯一点,神游天际。海水浮空,空中楼阁,万重苍翠。待骖鸾归去,层霄回首,又西风起。