陈献章〔明代〕
张侯画松人不识,松不画横惟画直。上干青霄下盘石,倒卷苍龙二千尺。
神物安可留屋壁,变化虚空了无迹。不然恐遭雷斧辟,左手执弓右持戟。
取胜无过万人敌,侯莫画松费笔力。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
禁中寓直,梦游仙游寺
白居易 〔唐代〕
除夜言怀兼赠张常侍
三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,亦须知寿逐年来。
加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。
欧阳晔破案
冯梦龙 〔明代〕
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
南歌子·手里金鹦鹉
温庭筠 〔唐代〕
定风波·昨夜山公倒载归
辛弃疾 〔宋代〕
蝶恋花·月下醉书雨岩石浪
浣溪沙·缥缈红妆照浅溪
苏轼 〔宋代〕
玲珑四犯
陈允平 〔宋代〕
西江月
姚述尧 〔宋代〕