孙原湘〔清代〕
鱼朵轻云覆綵軿,佩环声到半空停。幽香自杂松花落,细语难兼瀑布听。
樵客尽疑仙眷属,侍儿都带佛精灵。艳情證取西来意,螺髻蛾眉一样青。
孙原湘
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
鹧鸪天·一夜清霜变鬓丝
辛弃疾 〔宋代〕
独游玉泉寺
白居易 〔唐代〕
云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,祗共酒同行。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【中吕】阳春曲_坐听西掖钟
薛昂夫 〔元代〕
如梦令·谁伴明窗独坐
向滈 〔宋代〕
卜算子·送鲍浩然之浙东
王观 〔宋代〕
蝶恋花·急景流年真一箭
王国维 〔近现代〕
念奴娇·登多景楼
陈亮 〔宋代〕
浣溪沙·凤髻抛残秋草生
纳兰性德 〔清代〕
阮郎归
刘镇 〔宋代〕